ANEKΔOTO: Πολλά γυμνά νεαρά κορίτσια

Ένας αγρότης είχε ένα πολύ μεγάλο αγρόκτημα με μια ωραία λίμνη στο πίσω μέρος του κτήματός του.

Μια μοναχική βραδιά αποφάσισε να πάει μια βόλτα μέχρι την λίμνη.

Καθώς πλησίαζε, κάνοντας το τρίτο τσιγάρο, άκουσε φωνές και γέλια.

Όταν έφτασε είδε πολλά γυμνά νεαρά κορίτσια να παίζουν μέσα στα νερά.

Μόλις όμως κατάλαβαν την παρουσία του, πήγαν στα βαθιά για να μην φαίνονται.

Ένα από τα κορίτσια του φώναξε:

"Δεν πρόκειται να βγούμε αν δεν φύγεις".

Και απαντάει κι αυτός:

"Ναι σιγά μην ήρθα για να σας δω να κολυμπάτε γυμνές.

Εγώ απλά ήρθα να ταΐσω τον κροκόδειλο."

Πηγή http://asteia-anekdota.gr

Χρόνια πολλά, καλά Χριστούγεννα

 Η Άνω Καλεντίνη σας Εύχεται

Με αγάπη σ όλο τον κόσμο 

Αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα

Τα αρχαία Ελληνικά ανέκδοτα είναι πνευματώδη και διδακτικά. Μας χαρίζουν το γέλιο αλλά εκφράζουν και το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα στην πιο χαριτωμένη μορφή του.

Διαβάστε μερικά:

Είπε κάποιος στον Αρίστιππο ότι η Λαΐδα δεν τον αγαπά, αλλά προσποιείται ότι τον αγαπά. Ο Αρίστιππος απάντησε:

«Ούτε το κρασί ή το ψάρι με αγαπούν, εγώ όμως τα απολαμβάνω».

Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει τον γιο του. Ο φιλόσοφος ζήτησε αμοιβή 500 δραχμές. Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.

-«Με τόσα χρήματα», είπε, «θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο».

-«Αγορασέ το», είπε ο Αρίστιππος, «κι έτσι θα έχεις δύο».

Παρακινούσαν τον Φίλιππο τον Μακεδόνα να εξορίσει κάποιον που τον κακολογούσε. Ο Φίλιππος απάντησε:

- Δεν είστε καλά!! Θέλετε να τον στείλω να με κατηγορεί και σ’ άλλα μέρη;

Ένας φαλακρός έβριζε τον Διογένη. Ο φιλόσοφος γύρισε και του είπε:

«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να πω ένα «μπράβο» στις  τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».

Ρώτησε κάποιος τον Αντισθένη τι είδους γυναίκα θα ήταν κατάλληλη για γάμο. Ο φιλόσοφος του είπε:

«Το πράγμα είναι δύσκολο. Αν παντρευτείς ωραία, θα την έχεις με άλλους κοινή, αν άσχημη, θα είναι σαν να σου επέβαλαν ποινή».

Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο φιλόσοφος απάντησε: «Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι  ακόμα και να με μαστιγώνουν».

Διαβάστε περισσότερα

Πηγή: «Αρχαία Ελληνικά Ανέκδοτα» – Εκδόσεις Σαββάλα από taxalia.blogspot.com

Ο φτωχότερος πρόεδρος κράτους στον κόσμο!

Ο πρόεδρος της Ουρουγουάης José Mujica δεν έχει κερδίσει άδικα από το λαό του το ψευδώνυμο «El Presidente mas pobre» (σ.σ. «φτωχότερες πρόεδρος»), καθώς είναι όχι μόνο ο φτωχότερος αρχηγός κράτους στον κόσμο αλλά και ο πιο γενναιόδωρος άνθρωπος........

Ο 77χρονος πολιτικός, José Mujica δωρίζει το 90% του προεδρικού μισθού του, που είναι περίπου 12.500 δολάρια το μήνα (όπως αποκάλυψε ο ίδιος), σε διάφορες φιλανθρωπικές οργανώσεις και ιδρύματα, κρατώντας μόλις 1.250 δολάρια για να ζήσει.......

«Ζω σε ένα αγρόκτημα στο Μοντεβιδέο με τη γυναίκα μου και τον αγαπημένο μου σκύλο και έχω ό,τι χρειάζομαι. Δεν θέλω κάτι παραπάνω από αυτό. Γιατί, ξέρετε, η συντοφιά των αγαπημένων μου δεν αγοράζεται με χρήματα! Με αυτά μπορεί να γίνει κάτι καλύτερο για κάποιους άλλους ανθρώπους στη χώρα μου».......

Ο ίδιος το απολαμβάνει να ασχολείται με τις αγροτικές δουλειές και να βοηθάει όπως μπορεί τους συνανθρώπους του, έχοντας κερδίσει μια αξιοζήλευτη φήμη τόσο στη χώρα του όσο και έξω από αυτήν.

Διαβάστε περισσότερα

 Πηγή:   http://perierga.gr/2012

Ξέρετε πολλούς τέτοιους προέδρους εδώ στην Ελλάδα ;;;

Τα πρώτα χιόνια στα βουνά

3 Δεκεμβρίου 2012. Σήμερα το πρωί  στις κορυφές των γύρω βουνών και ιδιαίτερα στα Τζουμέρκα εμφανίστηκαν  τα πρώτα χιόνια.

Οι φυγόδικοι στο Ραδοβύζι επί Βασιλείας Γεωργίου Β.΄ Λάζο Δήμος

Ο Λίας, ήταν το άταχτο παιδί. Έγινε αφορμή να δολοφονηθούν 5 άνθρωποι

Μετά την απελευθέρωση της Άρτας απ τους Τούρκους και μέχρι την πρωθυπουργία του Μεταξά, ο  λαός της υπαίθρου συνέχισε να είναι απείθαρχος. Συχνά έλυνε τις προσωπικές διαφορές με αντιπαραθέσεις, καυγάδες, ξυλοδαρμούς και  εγκλήματα. Βασικότερες αιτίες ήταν οι κτηματικές διαφορές και οι ζωοκλοπές που ήταν καθημερινά φαινόμενα.  Οι  παρανομούντες  για να αποφύγουν τις συνέπειες των πράξεών τους,  κατέφευγαν στα βουνά ως φυγόδικοι.

«Έβγαιναν  στο κλαρί»  όπως έλεγαν οι πρόγονοί μας.    

Αφού ερημοδικάζονταν  και δεν παρουσιάζονταν στις αρχές, η Βασιλική χωροφυλακή, όπως τότε ονομάζονταν,  τους προκήρυττε και διέτασσε  το  πλησιέστερο σταθμό  Χωροφυλακής να τους καταδιώξει και να τους συλλάβει. Σε σοβαρές περιπτώσεις  καταδίωξης οριζόταν  ειδικό απόσπασμα  με επικεφαλή ένα  πολύ αυστηρό υπαξιωματικό. 

Στην περιοχή μας υπήρξαν πολλοί φυγόδικοι, εγώ θα αναφερθώ  στον Λάζο - Δήμο και δυό παιδιά του, το Λία  και το Νίκο. Ήταν η σημαντικότερη υπόθεση φυγοδικίας και στοίχησε τη ζωή πέντε συμπατριωτών μας.

 Ο Λάζος κατάγονταν από την Καταβόθρα (Αστροχώρι)  και παντρεύτηκε στον Ξηρόκαμπο ως σώγαμπρος κάποιου Τζουβάρα.  Εκεί ασχολήθηκε με την κτηνοτροφία. Επειδή έμεινε κοντά στα σύνορα του Ξηροκάμπου και βουνού Σιαφακας, τον περισσότερο καιρό, βοσκούσε το κοπάδι του μέσα στο καλοκαιρινό λιβάδι Σιαφάκας, το οποίο ανήκε  στην ιδιοκτησία της Άνω Καλεντίνης. Στο ίδιο λιβάδι, βοσκούσαν τα κοπάδια τους αρκετοί κτηνοτρόφοι  όπως ο Μαγιάνης, ο Μαυρομάτης, ο φερεντίνος, ο Τσαούσης  ο Ανδρέου και  πολλοί άλλοι. Δυστυχώς  η οικογένεια του  Λάζου Δήμου, δεν τα πήγαινε και τόσο καλά με τους γείτονες. Ειδικότερα ο Λίας, ο μεγαλύτερος γιος του Λάζου,  συχνά πυκνά μπλεκόταν σε φασαρίες.

Κάποια μέρα ο Λίας,  στη θέση Βαρκά, ξυλοκόπησε τον  Λία, γιό του Χρήστου Μαυρομάτη. Το παιδί κλαίγοντας, κατέφυγε στον οικισμό Καστανιά, όπου και κατοικούσε. Ο μεγαλύτερος  αδερφός  του, ο Δημήτρης, όταν τον είδε  σε αυτή την κατάσταση, έφυγε αμέσως για τα Βαρκά, ζητώντας εκδίκηση. Συναντά τον Λία Δήμο και τον ξυλοκόπησε αγρίως.

 Ο Λάζο – Δήμος, που βρίσκονταν απέναντι στο κονάκι* του,  στη θέση Μνήματα, όταν είδε  το γιο του να ξυλοκοπείται  άρπαξε το όπλο και τρέχει για ενίσχυση. Ο  Μαυρομάτης δεν το έβαλε στα πόδια, αλλά  περίμενε ψύχραιμος στη θέση του. Ο Λάζος πλησίασε πολύ το Μαυρομάτη  και του έμπαξε το όπλο. Ο Δημήτρη - Μαυρομάτης νέος δυνατός και ευκίνητος με ένα άλμα,  βρέθηκε  πίσω του και τραυμάτισε  σοβαρά το Λάζο με  μαχαίρι  στο αυτί και το θώρακα.

Το έτος 1928, το καλοκαίρι,  όταν ήμουν δυο ετών ο πατέρας μου με τον Λάζο Δήμο,  είχαν σμίξει τα πρόβατά τους.  Στάνεψαν  στη θέση Κουτσού και το κοπάδι φύλαγε ο Λία - Δήμος.  Καθώς έλεγε η μάνα μου,  ό Λίας με είχε παιχνίδι του. Είχε μια μεταλλική λαμπερή ταμπακέλα. Η μπροστινή μεριά έλαμπε σαν καθρέφτης, στο πίσω μέρος ήταν ζωγραφισμένη μια χελώνα. Εγώ του ζητούσα την ταμπακέλα  να βλέπω τη χελώνα.

Στις 20 Ιουλίου, έλεγε ο πατέρας μου,  χάρη του Προφήτη  Ηλία που πανηγύριζε το χωριό του Ξηροκάμπου και χάρη  της ονομαστικής γιορτής του γιού του, ο Λάζος έσφαξε μια προβατίνα. Την έψησε στη σούβλα και κάλεσε σε τραπέζι, συγγενείς και φίλους.  Μεταξύ των άλλων καλεσμένων, ήταν κι  ο πατέρας μου. Όταν τελείωσε το φαγητό, ο Λάζος πήρε το κόκαλο της πλάτης του σφαχτού, τo  καθάρισε και τo διάβασε όπως έλεγαν οι παλιοί. Τo κοίταξε, τo ξανακοίταξε κι’ έμεινε αμίλητος και σκεπτικός.

_Τι βλέπεις;  τον ρώτησαν.

_Δεν είμαστε καλά απάντησε. Πρώτα, πρώτα, βλέπω ένα  γελαδοπέτσι,  μετά βλέπω διάλυση της οικογένειάς μου.

_Σώπα καημένε μην τα πιστεύεις αυτά, του  είπαν οι άλλοι για να του διώξουν την μελαγχολία.

_Αυτά δεν αλλάζουν πρόσθεσε εκείνος.  Τα  έχει γραμμένα η μοίρα.

 Το ίδιο καλοκαίρι ο Λίας, είχε κλέψει κάτι πρόβατα των  Μπαφαταίων  από την Μπότση  (Μεγαλόχαρη) και κάποια μέρα τον περίμεναν  τρία άτομα το γιόμα στη στρούγκα. Ο Λίας  όταν πλησίασε στη στρούγκα και τους είδε, γύρισε να φύγει. Εκείνοι του φώναξαν μη φεύγεις για καλό σε θέλουμε  κι’ αυτός τους απάντησε:

_ Δεν φεύγω. Κάπου μου έμειναν πρόβατα και θα πάω να τα μαζέψω. Όταν αλάργεψε, τους έβρισε τον Χριστό, την Παναγία και τους πυροβόλησε.

Κατά τύχη, τραυμάτισε και έναν ξώπετσα στο πόδι. Το πήρε  είδηση ο Λάζος, τους πήρε στο κονάκι του, τους φιλοξένησε  και  συμβιβάστηκαν.

Ο Λίας δημιούργησε κι άλλα παρόμοια μικροεπεισόδια. Μερικά έφτασαν στ αυτιά της αστυνομίας.  Η αστυνομία αναζήτησε το Λία κι εκείνος δεν παρουσιάστηκε. Με τέτοιες κατηγορίες οι χωροφύλακες τουλάχιστο θα τον ξυλοκοπούσαν. Στην αρχή κρυβόταν  μέχρι που ζορίστηκαν  τα πράγματα και βγήκε στο κλαρί. Το απόσπασμα τον κυνηγούσε και πάντα  ξέφευγε.

Μια φορά, βρέθηκε στην Άνω Καλεντίνη στο καφενείο του Γιώρη Παππά, στη θέση Λιαξήρα. Κατά σύμπτωση πήγαινε προς το καφενείο το απόσπασμα και κάποιος  είπε, έρχονται οι χωροφυλάκοι. Αμέσως  πετάχτηκε και σαν φίδι χώθηκε  μέσα σε κάτι βατουλιές. Μέσα απ τα γάβρα του Κώστα Πλακούτση,  κρύφτηκε στο δάσος, στη θέση «Περδέλο».

Άλλη μια φορά, βρίσκονταν στην Καταβόθρα, στο καφενείο του χωριού.  Εκεί έψησε με τους φίλους του ένα σφάγιο και μόλις  έβγαλε τη σούβλα από την ψησταριά και την έστησε στον τοίχο να κρυώσει το κρέας, συνέβηκε κάτι το αναπάντεχο. Έφτασε το απόσπασμα κοντά στο καφενείο. Ευτυχώς  κάποιος το είδε και ειδοποίησε το Λία. Πρόλαβε και έφυγε, σώθηκε σπ’  του χάρου τα δόντια κι’ αυτή  τη φορά.

Ο αποσπασματάρχης, όταν είδε τη σούβλα στον τοίχο στημένη, κατάλαβε τι συνέβηκε. Κάλεσε τον μπακάλη και τον διάταξε να κόψει από μιά μερίδα κρέας για το προσωπικό. Ρίχτηκαν όλοι οι χωροφύλακες με όρεξη και λαιμαργία στο παχύ και καλοψημένο κρέας του κλέφτη.

Για να κάνει γνωστό, τόσο στο μπακάλη, όσο και στους πελάτες του καφενείου ότι κατάλαβε από πού προέρχονταν το ψητό, καθώς τραβούσε με τα δόντια να βγάλει το ψαχνό κρέας από το κόκαλο της πλάτης, είπε:   

--«Άντε ορέ Ηλία Δήμο, τι τραβάω εγώ για σένα!!»

 Ο Λίας σαν νέος που ήταν, δεν είχε γνωριμίες να ξεφύγει έξω από την περιοχή και γυρνούσε στα βουνά από στάνη σε στάνη. Τελικά, τον “έφαγαν” με δόλο. Το απόσπασμα έμαθε ότι σύχναζε σε κάποια στάνη  στη θέση Στρουγκούλες. Με τάματα σε κάποια γριά, εκείνη του έριξε δηλητήριο μέσα σε βρασμένο γάλα και πέθανε ακαριαίως.

Το απόσπασμα βρίσκονταν εκεί κοντά, παρουσιάστηκε, του έδωσε τη χαριστική βολή για τον τύπο και το σχέδιο εξόντωσής του τελείωσε σύμφωνα με τα του νόμου προβλεπόμενα**. ……..

Ο Λάζος βγαίνει στο "κλαρί"

Μετά τον θάνατο του Λία, ο Λάζος δεν έμεινε άπραγος.  Γνώριζε ότι για τον θάνατο του γιού του, υπήρχε προδοσία  και πίσω απ την προδοσία ήταν κρυμμένα πρόσωπα.

 Αφού σκότωσε τη γριά, πήρε το γιο του το Νίκο και βγήκαν στο κλαρί, με σκοπό  να εκδικηθούν με αντίποινα,  κάθε τους εχθρό.  Έφυγαν κι’ εξαφανίστηκαν για  καιρό. 

Το Απόσπασμα Χωροφυλακής με επικεφαλή τον ενωμοτάρχη  Ντούπη***, ονομαστός για την αγριότητα του,  δεν μπορούσε να τους εντοπίσει πουθενά.

  Ένα καλοκαιριάτικο  βράδυ με φεγγάρι, Ο Λάζος με το Νίκο, εμφανίστηκαν στη  θέση Νικολού στον Γιώρη  Οικονόμου που φύλαγε  τα πρόβατά του. Οι γυναίκες του Γιώρη και του Λάζου, ήταν αδερφές. Που χαρές και φιλιά κι’ ο Λάζος, όλο ρωτούσε για την κουνιάδα του τι γίνονταν.

_ Θα πάμε στο κονάκι;

_ Να πάμε να την ιδούμε κι’ αυτή την καημένη, αφού ήρθαμε και ήρθαμε!!

_ Άντε μπροστά  μπάρμπα είπε ο Νίκος του Γιώρη. Ο Γιώρης όμως,  πανέξυπνος απ’ το ένα μέρος, αλλά και περισσότερο είχε την μύγα στο σκιάδι, γιατί πρέπει να ήταν μπλεγμένος στην προδοσία του Λία, όχι του είπε.

Πήγαινε εσύ μπροστά. Όχι ο ένας, όχι ο άλλος, σας την κόβω εγώ την κουβέντα, είπε ο Λάζος και μπήκε  μπροστά, ξεκινώντας για το κονάκι του Γιώρη. Λέω στο κονάκι*  και γρηγορότερα για το Λάζο γιατί σπίτι, δεν είχε ούτε ο ένας, ούτε ο άλλος. 

Περπατούσαν και οι τρεις αμίλητοι στο κατηφορικό μονοπάτι, μπροστά ο Λάζος, στη μέση ο Γιώρης που ήταν και τυφλός, του έλλειπε το ένα μάτι, αλλά εκείνο το  ένα που είχε, έβγαζε φωτιές από την πονηριά και τρίτος ακολουθούσε ο Νίκος προσέχοντας το βάδισμα του πατέρα του.

 Όταν έφτασε ο Λάζος σε κάποια στροφή, βιάστηκε και ξέφυγε μακριά από το Γιώρη. Τότε ο Νίκος,  σκόπευσε το μπάρμπα του στο κεφάλι και τον σκότωσε.

Ο Λάζος έπαιρνε ψωμί σε αρκετά σπίτια, τις νύχτες έμπαινε μέσα λαμβάνοντας  στρατιωτικά μέτρα. Είχε και το κακό ελάττωμα, την επόμενη μέρα μαρτυρούσε τον ψωμοδότη του και με τον τρόπο αυτό, οι προδοσίες, έφταναν στα αυτιά του αποσπάσματος. Ο Ντούπης  άλλους ξυλοκόπησε κι’ άλλους εξόρισε σε ένα νησί της Δωδεκανήσου, τη Φολέγανδρο. Σημειωτέο είναι ότι ο Ντούπης έστειλε εξορία το Νικόλα Φερεντίνο, τον Γληγόρη Δήμο απ το Αστροχώρι και τον  Γιώργο Μαυρομάτη, γαμπρό από κόρη του Λάζου - Δήμου, αδελφό του Δημήτρη Μαυρομάτη.      

Στο διάστημα της ανταρσίας οι Δημαίοι, παρουσιάστηκαν κανα δυο φορές, στον πατέρα μου. Την  πρώτη φορά το Μάη, στη  στάνη απάνω στο βουνό και την δεύτερη στην Καλεντίνη. Μπήκαν στο σπίτι τα μεσάνυχτα και γύρεψαν μια κουλούρα ψωμί. Το σπίτι τότε ήταν κοντά σε άλλα σπίτια και μέχρι να ψηθεί το ψωμί, πήγαν στο στανοκάλυβο στη θέση Φελίκια, κάτω από το μοναχικό σπίτι που κτίστηκε αργότερα το έτος 1938.  Εκεί στην καλύβα άναψαν φωτιά κι ο πατέρας μου τους είπε, να πιάσω ένα σφαχτό για να το ψήσουμε;  Δεν το καταδέχτηκαν και μάλιστα ο Λάζος του απάντησε. Εγώ εκείνα που φύλαξα, δεν τα τρώγω. Όταν ψηθεί το ψωμί, φέρτο μας ζεστό, πάρε  και μια (σφήνα) τυρί κι  έλα να φάμε μαζί.

 Σαν μικρό παιδί που ήμουν, δεν τους πήρα είδηση καμία από  τις δυο φορές, διότι αυτές τις ώρες κοιμόμουνα. Μάλιστα απάνω στο βουνό, ο Νίκος επέμεινε να με ξυπνήσουν, αλλά δεν επέτρεψε ο Λάζος, φοβούμενος μη μου φύγει καμιά  κουβέντα και τους προδώσω.

 Ο Λάζος  και κάποιος Γεωργούλας από το Μίαρι, είχαν γυναίκες από το ίδιο ταράφι, του Τζουβάρα και θεωρούνταν σαν μπατζανάκηδες.  Ο Γεωργούλας ασχολούνταν  με το ξυλοκάρβουνο και εκείνη την εποχή είχε καμίνι στο Σύντεκνο του Βάλτου. Από εκεί χάρη συγγένειας και επειδή ήταν έξω από την  περιφέρεια,  οι Δημαίοι το βρίσκανε σαν καλό καταφύγιο  και περνούσαν αρκετές φορές. Μάλιστα σαν ερημιά που ήταν,  είχαν αρκετά κάρβουνα, έψηναν και από κανένα κλεμμένο σφαχτό. Με την πάροδο του χρόνου, το στέκι τους έγινε γνωστό στο Απόσπασμα. Ο Γεωργούλας, φημολογούνταν ότι δεν ήταν τόσο καλός συγγενής και ίσως τους  πρόδωσε.

Δεν αποκλείεται, ο αποσπασματάρχης για να πάρει την προαγωγή και την προκήρυξη, να του έταξε και λίγα χρήματα  να  προδώσει τους φυγόδικους.

 Η σούβλα με το σφάγιο, ήταν έτοιμη. Ο Γεωργούλας ασχολήθηκε με  την  δουλειά του. Τα κάρβουνα,  είχαν ανάψει καλά. Ο Νίκος τοποθέτησε τη σούβλα στη φωτιά κι’ άρχισε να τη στρίβει,  ενώ ο Λάζος ήρεμος  χωρίς καμία έγνοια, παρακολουθούσε τη θράκα της φωτιάς. Οι χωροφύλακες πλησίασαν χωρίς να τους πάρει κανείς είδηση. Ξαφνικά ακούστηκε μια μπαταριά όπλων, τα κάρβουνα πετάχτηκαν στον αέρα κι ο Λάζος, έπεσε νεκρός. Ο Νίκος αποκαμωμένος, χωρίς να επιδιώξει να αντισταθεί, προσπάθησε  να φύγει, αλλά με μια δεύτερη μπαταριά, σωριάστηκε κι αυτός κάτω στης γης το χώμα. Έτσι η ιστορία αυτή έκλεισε με τους  φόνους  πέντε συμπατριωτών μας.

  Η Ελληνική μούσα με τη σειρά της, τραγούδησε  τον "κλέφτη"  με το ακόλουθο άσμα.

 «Δεν στο ειπαν Λάζο μ’ τα πουλιά και τ’ άγρια χελιδόνια,

Από το Βάλτο, Λάζο μ’ μην διαβείς, απ το Βάλτο, μην περάσεις,

 …… ……..»

Ντούπη*** Ο αποσπασματάρχης Ντούπης άφησε όνομα στην περιοχή για την αυστηρότητα του. Έδερνε, εκτόπιζε και έστειλε στην εξορία οποιοδήποτε μάθαινε ότι διευκόλυνε τους φυγόδικους.

κονάκι*  =   σπιτοκάλυβο
με τα του νόμου προβλεπόμενα**. Ο νόμος τότε, προσποιούμενο το απόσπασμα, ότι ο φυγόδικος αντιστάθηκε, επέτρεπε το φόνο.  

Ανδρέας Αγγ. Παππάς

Διαβάστε επίσης την αφήγηση του Γιώργου Αθανασάκη Μια βεντέτα στην περιοχή μας 

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΙΜΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΠΗΓΙΩΤΕΣ» ΜΑΧΗΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΓΟΡΓΟΠΟΤΑΜΟ

 Με ιδιαίτερη λαμπρότητα  έγινε στις 25 Νοεμβρίου  2012  στον Γοργοπόταμο της Λαμίας ο επίσημος εορτασμός της ενιαίας εθνικής αντίστασης, καθώς και τα 70 χρόνια από την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου  [ 25-11-1942 ]

      Η εκδήλωση του εορτασμού που διοργανώθηκε από τον δήμο Λαμίας έγινε στον διαμορφωμένο πλησίον της γέφυρας χώρο, με την συμμετοχή  πλήθους κόσμου, εκπροσώπων του  προέδρου  της Δημοκρατίας, της κυβέρνησης, των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών,  καθώς και  αντιστασιακών οργανώσεων του ΕΛΑΣ και του ΕΔΕΣ που έλαβαν μέρος στην ανατίναξη της γέφυρας    

     Στις ομιλίες όλων τονίστηκε η σημασία του γεγονότος για την εποχή εκείνη και οι επιπτώσεις του ,καθώς και η μοναδικότητα της   κοινής επιχείρησης Ελλήνων ανταρτών  με Άγγλους σαμποτερ   υπο τον Άρη Βελουχιώτη και Ναπολεων Ζερβα, πριν ξεσπάσει ο αδελφοκτόνος εμφύλιος .

   Στην κατάθεση   στεφάνων  έγινε  για πρώτη φορά μία εξαιρετική τιμή για το χωριό μας, τις Πηγές Άρτας, άξια μνείας .

    Ο πρόεδρος της Αδελφότητας Πηγιωτών Άρτας κ. Καπερώνης Χρήστος κατέθεσε στεφάνι  εκπροσωπώντας τον εν ζωή μαχητή του  Γοργοποτάμου και συγχωριανό μας στρατηγό Στέργιο Βούλγαρη  αλλά  και τους   απογόνους των  αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης [γιός του αείμνηστου προέδρου της Κοινότητας Πηγών και  ήρωα της Εθνικής Αντίστασης Καπερώνη Βασίλειου].

                                           ΓΟΡΓΟΠΟΤΑΜΟΣ 25-11-2012      

         Κατάθεση στεφάνου  από τον  πρόεδρο της Αδελφότητας Πηγιωτών Άρτας

    Η τιμητική αυτή  διάκριση,  μας  έγινε  από τον δήμο Λαμίας και τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης Ε.Ο.Ε.Α –ΕΔΕΣ - ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΖΕΡΒΑ  του οποίου ο εκπρόσωπος   Γερογιάννης Δημήτριος, εκφώνησε και τον πανηγυρικό της ημέρας σε μια άκρως ενωτική ομιλία. 

     Ακολούθησε η εκφώνηση των ονομάτων όλων όσων συμμετείχαν στην επιχείρηση ανατίναξης, σκορπώντας ρίγη  συγκίνησης στο άκουσμα των. Ανάμεσα στα άλλα ακουστήκαν και τα ονόματα  των  αειμνήστων συγχωριανών μας  Σπυρίδων Ζαφείρη[παπα –Σπύρου]- Γεωργίου Σπ. Βούλγαρη- Κων/νου Δημ. Φώτου- Αντώνη Λεων. Αντωνάκη- Νικόλαου Δημ.Γεωργούλα- Δημητρίου Ανδρ.Ζήση- Δημητρίου Β. Καρακώστα -Δημητρίου Χαρ.Τσατσαρώνη-Νικολάου Ιωαν. Φώτου  και του μοναδικού εξ΄αυτών  εν ζωή σήμερα  μαχητή, τού  στρατηγού Στέργιου Σπ.Βούλγαρη, αλλά και  Αρτινών πατριωτών μας,

   Για όσους δεν το γνωρίζουν να θυμίσουμε  ότι  στην επιχείρηση συμμετείχε ομάδα δέκα[10]  συγχωριανών μας  ανταρτών του Ζέρβα   υπο  τον  ιερέα του χωριού μας   παπα-Σπύρο Ζαφείρη  και  

τον Γεώργιο Βούλγαρη, Ενωμοτάρχη  τότε της  Χωροφυλακής.   

    Ξεκίνησαν από το χωριό μας  σχεδόν ξυπόλυτοι,  νηστικοί,  και ρακένδυτοι, οπλισμένοι όμως με απαράμιλλο θάρος και ψυχή, μέσα στο χειμώνα,  για να διανύσουν με τα πόδια απόσταση μετά επιστροφής σχεδόν 400 χιλιόμετρα σε  χιονισμένα βουνά.  Ενώθηκαν με αντάρτες των γύρω χωριών μας όπως των Μηλιανών, Μεγαλόχαρης, Μεσοπύργου, Κατσανιάς, Ελάτης, Αστροχωρίου, αλλων χωριών του Ραδοβιζίου,[είκοσι 20 τον αριθμό]και  τις άλλες δυνάμεις ανταρτών του ΕΛΑΣ και του ΕΔΕΣ [ σύνολο 160 τον αριθμό]. Με  κοπιώδη πορεία  έφτασαν στο Γοργοπόταμο έξω από τη Λαμία. Σαν φαντάσματα μέσα στη νύχτα, πολεμώντας ηρωικά, εξουδετέρωσαν την ισχυρή φρουρά  των  Ιταλών οι οποίοι ήταν βαριά οπλισμένοι και  διέθεταν  οχυρά πολυβολεία. Έδωσαν έτσι ευκαιρία στην ομάδα των Άγγλων σαμποτέρ να ανατινάξουν την σιδηροδρομική γέφυρα, αποκόπτοντας  τη γραμμή ανεφοδιασμού των στρατευμάτων του Χίτλερ στη  Μέση Ανατολή και τη Βόρειο Αφρική. Φεύγοντας  είχαν το χρόνο να αφήσουν τα διαπιστευτήριά τους γράφοντας σε ένα χαρτί το αρχαίο ρητό

   "εις οιωνός άριστος αμύνασθαι  περί πάτρης" 

    Για την ιστορική μνήμη, το 1992 επί προεδρίας Βασιλείου Καπερώνη, τοποθετήθηκε στην κεντρική πλατεία των Πηγών,  δίπλα στο μνημείο των  Σουλιωτών του  Σέλτσου, εντοιχισμένη  μαρμάρινη πλάκα με τα ονόματά τους όπως εικονίζονται.

     ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

Ας αποτελούν για εμάς τους νεότερους φωτεινό παράδειγμα

 ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΠΗΓΙΩΤΩΝ ΑΡΤΑΣ   26-11-2012

Απάτη τα ενεργειακά βραχιόλια

Τα ενεργειακά βραχιόλια αποδείχτηκαν μετά από χρόνια μια καλοστημένη απάτη, μιας και οι εταιρείες δεν μπόρεσαν ποτέ να αποδείξουν πως όσα υπόσχονταν στις διαφημίσεις τους ίσχυαν.

Συγκεκριμένα οι εταιρείες ισχυρίζονταν πως πρόκειται για ειδικής τεχνολογίας προϊόντα που χαρίζουν ισορροπία, ενέργεια, δύναμη, βοηθούν στην υγεία, ενισχύουν τη δύναμη και την ευελιξία του σώματος και βοηθούν στην καθημερινή καλύτερη λειτουργία και απόδοση του οργανισμού του ανθρώπου.

Η Γενική Γραμματεία Καταναλωτή επέβαλε πρόστιμα συνολικού ύψους 350.000 ευρώ σε 5 εταιρείες για παραβάσεις των διατάξεων περί «αθέμιτων εμπορικών πρακτικών». Οι εταιρείες αυτές υιοθέτησαν αθέμιτες εμπορικές πρακτικές κατά την προώθηση και διάθεση προς πώληση, κυρίως μέσω των φαρμακείων, ενεργειακών βραχιολιών ή άλλως βραχιολιών με ολογράμματα, με διάφορες εμπορικές επωνυμίες (Power Balance, Bios Balance, Trymax, ENERGY BALANCE PERFORMANCE TECHNOLOGY, SB Super Balance κ.λ.π.), κάποια εκ των οποίων έγιναν ευρέως γνωστά και από τις μαρτυρίες γνωστών αθλητών.

Πηγή: e-radio

& http://www.inthevip.gr

Στο Σουφλί το ΑΤΜ τρελάθηκε και μοίραζε 50ευρα!

Σύμφωνα με το thebest, ήταν η απροσεξία ενός υπαλλήλου της τράπεζας που έβαλε τα 50ευρα στη θέση που μπαίνουν τα 20εύρα!

Ο πρώτος που το συνειδητοποίησε, ενημέρωσε και άλλους και φυσικά η ουρά που σχηματίστηκε ξεπερνούσε και αυτές που σχηματίζονταν στις “καλές” μέρες στις εφορίες!

Ο διευθυντής της τράπεζας βγήκε έξω για να δει τι συμβαίνει και όταν πληροφορήθηκε την αιτία της ουράς και πανικόβλητος ζήτησε να διακοπεί η λειτουργία του ΑΤΜ.

Οι ευχές «πάντα τέτοια» δεν φαίνεται να «καλάρεσαν» στον διευθυντή της τράπεζας, ο οποίος ενδεχομένως να εξετάσει και την τιμωρία του υπαλλήλου. Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τοπικού τύπου, σκοπεύει να ζητήσει τα χρήματα πίσω από τους τυχερούς που εκμεταλλεύτηκαν το «γενναιόδωρο» ΑΤΜ…

Πηγή: madata

& http://www.inthevip.gr

Κανένας Έλληνας δε γεννήθηκε μεταξύ 16 και 28 Φεβρουαρίου 1923

Όσο κι αν ψάξετε, σε οποιοδήποτε αρχείο των ελληνικών ληξιαρχείων, δεν πρόκειται να βρείτε ούτε έναν Έλληνα ή Ελληνίδα που να έχει καταχωρηθεί με ημερομηνία γέννησης από 16 έως 28 Φεβρουαρίου 1923!

Αυτό αποκαλύπτει ο κ. Διονύσης Σιμόπουλος, Διευθυντής του Ευγενιδείου Πλανηταρίου.

Όχι, φυσικά, γιατί δεν είχαμε ούτε μία γέννα σε μία ολόκληρη περίοδο 13 ημερών, αλλά γιατί απλούστατα το 1923 είχε μόνο 352 ημέρες”!

Όπως εξηγεί ο κ. Σιμόπουλος, από τον Φεβρουάριο του 1923, έλειπαν 13 ολόκληρες ημέρες, δηλαδή το διάστημα μεταξύ 16 και 28 Φεβρουαρίου!

Πηγή: newsbomb

&http://www.inthevip.gr

Λόγω εφαρμογής βέβαια του νέου Ημερολογίου στην Ελλάδα. 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ: ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ & ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ

Η ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ δημιουργεί εργαστήριο Πολυφωνικού τραγουδιού.


Με απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας, ιδρύεται Εργαστήριο Ηπειρώτικου Πολυφωνικού Τραγουδιού. Σκοπός του η διάδοση της παλαιότατης, σπανιότατης πολυφωνικής κληρονομιάς, με το τόσο επίκαιρο αξιακό περιεχόμενο της συλλογικής έκφρασης και νοοτροπίας. Το Ηπειρώτικο Πολυφωνικό Τραγούδι είναι ένα στολίδι της Ηπειρώτικης μουσικής παράδοσης κι η Πανηπειρωτικ
ή θέλει να συμβάλει στον αγώνα για τη διάσωσή του σε μια εποχή οριακή για την επιβίωση της αυθεντικής ερμηνείας.

Το Ε.Η.Π.Τ. θα λειτουργεί στο πλαίσιο της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας. Τα σεμινάριά του μπορούν να τα παρακολουθούν μέλη των Αδελφοτήτων, των Ενώσεων και Συλλόγων Αποδήμων Ηπειρωτών καθώς και τα μέλη της Χορωδίας της Π.Σ.Ε. Ιιδαίτερο κάλεσμα απευθύνεται σε νέους, απόδημους ηπειρώτες για να κάνουν δική τους υπόθεση το μέλλον της Ηπειρώτικης Πολυφωνίας.

Το Ε.Η.Π.Τ. θα λειτουργεί με την ευθύνη τριμελούς ομάδας που απαρτίζουν άνθρωποι με εγνωσμένη και πολύχρονη σχέση με το Πολυφωνικό Τραγούδι. Ο Κώτσου Βαγγέλης, δάσκαλος του είδους σε σειρά συλλόγων, ο Λαμπρίδης Αλέξανδρος, δάσκαλος στο Μουσείο Λαϊκών Οργάνων και Καλλιτεχνικός Διευθυντής του Διεθνούς Φεστιβάλ Πολυφωνικού Τραγουδιού και ο μουσικολόγος Λώλης Κώστας, δάσκαλος στο Δημοτικό Ωδείο Ιωαννίνων, συμμετέχουν αλφαβητικά στην τριμελή ομάδα, συντονίζοντας από κοινού τα σεμινάρια.

Στα σεμινάρια αξιοποιείται και η συμμετοχή αυθεντικών ερμηνευτών όπως οι Δήμος Δέδες, Ανθούλα Κώτσου, Βαγγέλης Καρέτσος, Χαρίκλεια Οικονόμου, Φωτεινή Νέτσου ενώ, με παρουσιάσεις της δουλειάς τους συμμετέχουν μέσα από παράλληλο κύκλο εκδηλώσεων τα δραστηριοποιούμενα πολυφωνικά σύνολα, όμιλοι και σχήματα (ενδεικτικά: Άνω Πωγώνι, όμιλος Δερβιτσάνης, όμιλος Χειμάρρας, «Πολυφωνικό Σχήμα Ηπείρου», Πολυφωνικό Σύνολο «ΧΑΟΝΙΑ», «Ήνορο», «Πλειάδες», Αετόπετρα, «Κεραντζήδες» κά)

Στη διδασκαλία αξιοποιούνται οπτικοακουαστικά υλικά επιτόπιων καταγραφών από το Αρχείο Πολυφωνικού Τραγουδιού της «Άπειρος». Κάθε σεμινάριο συμπεριλαμβάνει εκμάθηση τραγουδιών, αναφορές στο ανθρωπολογικό και μουσικολογικό πλαίσιο, προβολές ταινιών και ακροάσεις επιτόπιων καταγραφών με πολυφωνικά τραγούδια.

Η παρακολούθηση γίνεται με την μηνιαία καταβολή ενός ελάχιστου ποσού για τις ανάγκες λειτουργίας του Εργαστηρίου, έτσι όπως θα οριστεί με απόφαση του Δ.Σ. της Π.Σ.Ε.. Το ποσό αυτό αφορά αποκλειστικά την κάλυψη λειτουργικών εξόδων, για τη διοργάνωση εκδηλώσεων και μετακλήσεων. Οι συντονιστές των σεμιναρίων συμμετέχουν εθελοντικά, χωρίς αμοιβή.

Το πρόγραμμα των σεμιναρίων περιλαμβάνει εβδομαδιαία σεμινάρια κάθε Δευτέρα, από τις 5 ως τις 6 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο Ηπειρωτών (Κλεισθένους 15, 7ος όροφος). Ο κύκλος της πρώτης, τρίμηνης περιόδου των σεμιναρίων ξεκινά τη Δευτέρα 19 Νοεμβρίου 2012 και ολοκληρώνεται στα τέλη Μαϊου, με διακοπές δύο εβδομάδων τα Χριστούγεννα και το Πάσχα.

Η παρακολούθηση στα σεμινάρια προϋποθέτει την έγκαιρη εγγραφή, μέχρι και τις 30 Νοεμβρίου. Τηλέφωνο, πληροφορίες και εγγραφές στο τηλέφωνο της Π.Σ.Ε. 210 3241137 (Κλεισθένους 15, 7ος όροφος) ή στον υπεύθυνο της λειτουργίας του Εργαστηρίου από μέρους της Π.Σ.Ε., Έφορο Πολιτισμού Αλέξανδρο Λαμπρίδη.

ΑΝΕΚΔΟΤΟ: Ήθελε ν ανοίξει οίκο ανοχής

Ήθελε ένας να ανοίξει οίκο ανοχής. Στον 1ο όροφο έβαλε μοντέλα. Στον 2ο έβαλε νοικοκυρές και στον 3ο καθηγήτριες.

Πρώτη βδομάδα λειτουργίας τα μοντέλα έβγαλαν 1000 ευρώ, οι νοικοκυρές 1000 ευρώ και οι καθηγήτριες 3000 ευρώ.

Την δεύτερη βδομάδα τα μοντέλα έβγαλαν 800 ευρώ, οι νοικοκυρές 700 ευρώ και οι καθηγήτριες 3500 ευρώ.

Το αφεντικό τρελάθηκε. Κάθε εβδομάδα τα μοντέλα και οι νοικοκυρές έβγαζαν όλο και λιγότερα ενώ οι καθηγήτριες όλο και περισσότερα.

Πιάνει και ρωτά έναν πελάτη που ήταν....

......κάθε μέρα εκεί:

- Γιατί προτιμάς τις καθηγήτριες;

- Ε, την πρώτη μέρα πήγα στα μοντέλα. Όλο "Μη το ένα, μη το άλλο, μη θα μου σπάσει κανένα νύχι, μη θα χαλάσει το σώμα μου".

Την άλλη μέρα πήγα στις νοικοκυρές. Αυτές ήταν συνέχεια "Όχι στο κρεβάτι, μόλις το έστρωσα. Όχι στον καναπέ, είναι καινούργιος. Μην πατάς εδώ, μη θα χαλάσεις εκείνο".

Ενώ οι καθηγήτριες μόλις τελειώσεις σε ρωτάνε:

«Το καταλάβατε, ή να το ξανακάνουμε για να το εμπεδώσετε;»

Πηγή: ΡΑΔΟΒΥΖΙ ΑΡΤΑΣ  23-1-2012

Τιμάριθμος, ανεργία, ρυθμοί ανάπτυξης 1960 - 2011

Διαβάστε σε πίνακες την εξέλιξη πληθωρισμού, ρυθμού ανάπτυξης και ανεργίας περιόδου 1960 -  2011. Διαβάζοντας τους πίνακες θα βγάλετε τα δικά σας συμπεράσματα για τις οικονομικές αλήθειες της μεταπολίτευσης, της  χούντας και της προηγούμενης περιόδου. 

Με μεγάλο κόπο κατώρθωσα να μαζέψω τα παρακάτω στοιχεία.

Πηγές:

1 ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ

Π. Μ. Σ: “ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ

ΔΙΑΚΛΑΔΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ”  (Ιούνιος 2006) http://library.panteion.gr:8080/dspace/bitstream/123456789/142/1/Gaitanou_Eleni_MSc_Thesis.pdf

2. ΕΛ. ΣΤΑΤ. (ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ ΑΡΧΗ).

3. http://www.aformi.gr 

Συνδυασμός πινάκων Πάντειου Πανεπιστημίου & ΕΛ-ΣΤΑΤ. 

Ο πίνακας αυτός προστέθηκε τον ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ 2015

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ (Κώστα Α. Παππά)

1961 - 1966 οι ρυθμοί ανάπτυξης της χώρας μας ήταν πάντα πολύ μεγαλύτεροι  απ τον πληθωρισμό (52.1% αθροιστικά). Η ανεργία κατ έτος κυμαινόταν από 4.6% ως 5,9%.

Επί χούντας (1967-1973)  αθροιστικά ο ρυθμός ανάπτυξης έφτασε στο 59,5 %. Ο τιμάριθμος, παρά την πετρελαϊκή κρίση του 1973,  αθροιστικά έφτασε στο 30,3%. Ο ρυθμός ανάπτυξης ήταν διπλάσιος της αύξησης του τιμαρίθμου. Η ανεργία κυμάνθηκε κατ έτος από 2.0% ως και 5,6%.

Μετά την μεταπολίτευση (όλα τα χρόνια) ο τιμάριθμος ήταν πολλαπλάσια μεγαλύτερος του ρυθμού ανάπτυξης. (1974 ως και 2000 ο τιμάριθμος αθροιστικά αυξήθηκε 406,6% και ο ρυθμός ανάπτυξης 49,5%). 

Στον παρακάτω πίνακα θα παρακολουθήσετε πως ο πληθωρισμός από το 1972 ως το 2011 ανέβηκε στο 7.183% και έκανε το χιλιάρικο «κουρελόχαρτο».

Το 1972 όπως και σε άλλη ανάρτηση έχω γράψει τα τρόφιμα ήταν πάμφθηνα. Ενδεικτικά ο Ελληνικός καφές στο καφενείο είχε 80 λεπτά, ο φραπέ 1,20, η μπύρα 1,60 δρχ. Στο εστιατόριο μια μερίδα κρέας αρνάκι ή μοσχάρι είχε 8 δραχ, μια σαλάτα 2 δρχ.      

Αντίθετα τα αυτοκίνητα, οι μηχανές, τα εργαλεία, τα ηλεκτρικά είδη, τα διαμερίσματα κατοικιών ήταν πολύ ακριβά.

 Ένα παπί (HODA 50cc) είχε 12.000 δρχ. (12.000Χ72=864.000:341=2.530 σημερινά ευρώ. Ένα αυτοκίνητο 1.100cc είχε 120.000 δρχ. (120.000Χ72=8.640.000:341= 25.300 σημερινά ευρώ.

Μια χρυσή λίρα είχε 300 δρχ. (300Χ72=21.600:341=63 ευρώ. Σήμερα έχει πώληση 310  και η αγορά  375 ευρώ.  

Τέλος αν κάναμε πολλές συγκρίσεις θα βλέπαμε ότι στο χρυσό και τα βασικά είδη διατροφής η 1 δραχμή του 1972 πλησιάζει σε αξία το 1 ευρώ σήμερα.

Οι χρυσές μετοχές οικογένειας Σώρρα

Δυστυχώς δεν υπάρχει κράτος, δεν υπάρχει βουλή, δεν υπάρχει κυβέρνηση, δεν υπάρχει Δικαιοσύνη. Και οι 300 είναι για να εισπράττουν τις παχουλές αποζημιώσεις των 6.000 ευρώ το μήνα !

Χθες βράδυ (9-11-2012)  μετά τις 11.45΄  σε νυχτερινή εκπομπή του channel 9 εμφανίστηκαν και πάλι τρία μέλη της E.N.D.  καθώς και ο  κ. Σώρρας, ο κάτοχος των χρυσών μετοχών (CDR) αξίας 600 δισεκατομμυρίων δολαρίων.

Και πάλι στην Τηλεόραση άσκησαν δριμύτατη κρητική στην Κυβέρνηση και όχι μόνο. Ισχυρίζονται ότι το Σεπτέμβριο 2012 σε τράπεζα του Καναδά έχουν καταθέσει αξιόγραφα, ομόλογα του Αμερικανικού Δημοσίου, συνολικής αξίας 600 δισεκατομμυρίων δολαρίων επ ονόματι του Ελληνικού Κράτους.    

Επιμένουν  ότι ενημέρωσαν γραπτώς τον πρωθυπουργό, τον υπουργό οικονομικών, το διοικητή τράπεζας Ελλάδος και όλους τους αρχηγούς των κομμάτων.  Η Ελληνική Κυβέρνηση λένε,  τα 600 δισεκατομμύρια δολάρια μπορεί να τα χρησιμοποιήσει για την εξαγορά του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΧΡΕΟΥΣ.  

Οι 300 της βουλής από το Σεπτέμβριο μέχρι σήμερα τηρούν σιγή ιχθύος.

Διερωτώμαι κανένας κυβερνητικός αρμόδιος μέσα σε ενάμιση μήνα δεν ενδιαφέρθηκε μέσω της πρεσβείας μας στον Καναδά να ερευνήσει το θέμα ;;;

Αν ο κ. Σώρρας και τα μέλη της E.N.D.  που πηγαινοέρχονται συνεχώς απ την Αμερική στην Αθήνα λένε ψέματα στην κυβέρνηση και τον Ελληνικό λαό πρέπει να συλληφθούν  και να περάσουν αυτόφωρο.  Ο Βαξεβάνης,  συνελήφθη απλά και μόνο επειδή δημοσίευσε τη λίστα  Lagarde.

Σήμερα 10-11-2012 το απόγευμα στις 5 ο κ. Σώρρας και τα μέλη της  E.N.D.  θα δώσουν συνέντευξη σε Δημόσιο χώρο των Αθηνών. 

Ανέκδοτο. Παρέμβαση του Θεού για το δημόσιο χρέος

Παρουσιάζεται ο Θεός στη βουλή και αναγγέλλει: 

Αναλαμβάνω να διαγράψω όλο το Δημόσιο χρέος της Ελλάδας, υπό ένα όρο.

Επικρατεί νεκρική σιγή και ο Θεός συνεχίζει,

Ζητώ την παραίτηση και των 300 βουλευτών από τα πολιτικά δρώμενα της χώρας. Αύριο περιμένω την απάντησή σας.

Την επόμενη μέρα ανεβαίνει ο πρόεδρος της βουλής στο βήμα και λέει:

ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΤΑΙ ομόφωνα, η απαράδεκτη παρέμβαση του Θεού στα εσωτερικά ζητήματα της χώρας !